LURUSKAN NIAT DAN PAHAMI MAKNA KALIMAT LA ILAHA ILLALLAH DI DALAM PENGAMALAN ILMU GHOIB (PENTING,DAN WAJIB DI BACA BAGI MEMBER YANG INGIN MENGAMALKAN ILMU YANG ADA DI DALAM SITUS INI/SITUS KHUSUS MEMBER): BAGIAN 3

A 'UDZUBILLAHIMINASYAITHONIRROJIM
BISMILLAHIRROHMANIRROHIYM
LA ILAHA ILLALLAH MUHAMMADUROSULULLAH
ALLAHUMMA SHOLLI 'ALA SAYIDINA MUHAMMAD WA 'ALA ALI SAYIDINA MUHAMMAD
SUBHANALLAHI WABIHAMDIHI SUBHANALLAHIL 'ADZIYM
SEGALA PUJI BAGI ALLAH ATAS SEGALA KARUNIA NI'MAT DAN JUGA RAHMATNYA KEPADA KITA SEMUA DAN JUGA KEPADA PENULIS SEHINGGA PENULIS MASIH DI BERI KESEMPATAN UNTUK KEMBALI MELANJUTKAN TULISAN INI,DAN SHOLAWAT DAN SALAM KITA SAMPAIKAN KEPADA JUNJUNGAN KITA NABI BESAR MUHAMMAD SHOLLALLAHU 'ALAYHI WASALLAM.
PADA PERCAKAPAN SEBELUMNYA:
ABD AL-NABI: PERKATAAN INI BERBAHAYA DAN ANEH,APA DALILNYA?
UNTUK MENGETAHUI PERCAKAPAN SELANJUTNYA,SILAHKAN LIHAT DI BAWAH INI.
SELAMAT MENGIKUTI......
ABDULLAH: DALILNYA BANYAK SEKALI DI ANTARANYA FIRMAN ALLAH SEBAGAI BERIKUT:
KATAKANLAH: "SIAPAKAH YANG MEMBERI REZEKI KEPADAMU DARI LANGIT DAN BUMI,ATAU SIAPAKAH YANG KUASA (MENCIPTAKAN) PENDENGARAN DAN PENGLIHATAN,DAN SIAPAKAH YANG MENGELUARKAN YANG HIDUP DARI YANG MATI DAN YANG MENGELUARKAN YANG MATI DARI YANG HIDUP DAN SIAPAKAH YANG MENGATUR SEGALA URUSAN" MAKA MEREKA MENJAWAB: ALLAH,MAKA KATAKANLAH: MENGAPA KAMU TIDAK BERTAQWA (KEPADA-NYA)? (Q.S YUNUS: 31)
KEMUDIAN FIRMAN ALLAH SEBAGAI BERIKUT:
KATAKANLAH: "KEPUNYAAN SIAPAKAH BUMI INI DAN SEMUA YANG ADA PADANYA,JIKA KAMU MENGETAHUI" MEREKA AKAN MENJAWAB: "KEPUNYAAN ALLAH" KATAKANLAH: "MAKA APAKAH KAMU TIDAK INGAT",KATAKANLAH: "SIAPAKAH YANG EMPUNYA LANGIT YANG TUJUH DAN YANG EMPUNYA 'ARSY YANG BESAR?" MEREKA AKAN MENJAWAB: "KEPUNYAAN ALLAH" KATAKANLAH: "MAKA APAKAH KAMU TIDAK BERTAQWA?"; KATAKANLAH: "SIAPAKAH YANG DI TANGAN-NYA BERADA KEKUASAAN ATAS SEGALA SESUATU SEDANG DIA MELINDUNGI,TETAPI TIDAK ADA YANG DAPAT DILINDUNGI DARI (AZAB)-NYA,JIKA KAMU MENGETAHUI?"; MEREKA AKAN MENJAWAB: "KEPUNYAAN ALLAH"; KATAKANLAH: "(KALAU DEMIKIAN),MAKA DARI JALAN MANAKAH KAMU DITIPU?" (Q.S AL-MUKMINUN: 84-89).
ORANG MUSYRIKIN DULU BERTALBIYAH DALAM MELAKSANAKAN HAJI DENGAN MENGUCAPKAN: KAMI SAMBUT PANGGILANMU YA ALLAH,KAMI SAMBUT PANGGILAN-MU,KAMI SAMBUT PANGGILAN-MU,TIADA SEKUTU BAGIMU KECUALI SATU SEKUTU UNTUKMU,ENGKAU MEMILIKINYA DAN APA YANG DIMILIKINYA
PENGAKUAN ORANG MUSYRIK QURAISY BAHWA ALLAH LAH YANG MENGATUR ALAM SEMESTA ATAU YANG DIKENAL DENGAN TAUHID RUBUBIYAH,TIDAK MENJADIKAN MEREKA MASUK ISLAM.
PARA MALAIKAT,NABI,DAN WALI YANG MEREKA TUJU/MAKSUDKAN DENGAN MENGINGINKAN SYAFA'AT MEREKA DAN MENDEKATKAN DIRI KEPADA ALLAH DENGAN CARA TERSEBUT,PERBUATAN ITULAH YANG MENJADIKAN DARAH DAN HARTA MEREKA HALAL,MAKA DARI ITU WAJIB HUKUMNYA BERDO'A,NADZAR,SEMBELIHAN,DAN MINTA TOLONG SERTA SELURUH JENIS IBADAH HANYA DITUJUKAN KEPADA ALLAH.
ABD AL-NABI: KALAU MEMANG TAUHID ITU BUKAN SEKEDAR MENGAKUI ADANYA ALLAH DAN PENGATURAN-NYA TERHADAP ALAM SEMESTA INI SEPERTI ANGGAPAN ANDA MAKA APAKAH TAUHID ITU?
ABDULLAH: TAUHID YANG OLEH KARENANYA DI UTUS PARA RASUL,DAN ORANG MUSYRIK TIDAK MAU UNTUK MENGAKUINYA ADALAH PENGESAAN ALLAH DALAM IBADAH; OLEH KARENA ITU,SESUATU DARI JENIS IBADAH TIDAK BOLEH DITUJUKAN KECUALI HANYA UNTUK ALLAH,SEPERTI DO'A,NADZAR,SEMBELIHAN,ISTIGHOTSAH,MINTA TOLONG DAN LAINNYA; TAUHID INILAH MAKNA DARI LA ILAHA ILLA ALLAH; KARENA PENGERTIAN TUHAN MENURUT ORANG MUSYRIK QURAISY ADALAH YANG DITUJUKAN KEPADANYA IBADAH-IBADAH TERSEBUT,BAIK ITU MALAIKAT,NABI,WALI,PEPOHONAN,KUBURAN ATAU JIN,MEREKA TIDAK BERMAKSUD DENGAN TUHAN ITU ADALAH: SANG PENCIPTA,SANG PEMBERI RIZKI,ATAU SANG PENGATUR; KARENA MEREKA TAHU BAHWA SEMUA MILIK ALLAH SEMATA,SEBAGAIMANA YANG DISEBUTKAN DI ATAS,LANTAS NABI MUHAMMAD SAW MENDATANGI MEREKA DAN MENGAJAK KEPADA KALIMAT TAUHID LA ILAHA ILLA ALLAH,UNTUK MENERAPKAN MAKNANYA BUKAN SEKEDAR MENGUCAPKANNYA SAJA.
ABD AL-NABI: BERARTI ENGKAU INGIN MENGATAKAN BAHWA ORANG MUSYRIK QURAISY LEBIH MENGETAHUI MAKNA LA ILAHA ILLA ALLAH DARI KEBANYAKAN KAUM MUSLIMIN PADA ZAMAN KITA SEKARANG INI?
ABDULLAH: YA,INILAH REALITA YANG MNYEDIHKAN,ORANG-ORANG KAFIR DAN BODOH MENGETAHUI BAHWA MAKSUD NABI MUHAMMAD SAW DENGAN KALIMAT INI ADALAH MENGESAKAN ALLAH DENGAN IBADAH DAN MENGINGKARI SESUATU YANG DITUJUKAN IBADAH KEPADANYA SELAIN ALLAH,SERTA BERLEPAS DIRI DARINYA; BUKTINYA,TATKALA BELIAU MENGATAKAN KEPADA MEREKA,UCAPKANLAH LA ILAHA ILLA ALLAH,MEREKA MENJAWAB: MENGAPA IA MENJADIKAN ILAH-ILAH ITU,ILAH YANG SATU SAJA,SESUNGGUHNYA INI BENAR-BENAR SUATU HAL YANG SANGAT MENGHERANKAN (Q.S SHOOD: 5)
MEREKA BERKATA DEMIKIAN MESKIPUN MEYAKINI BAHWA ALLAH LAH YANG MENGATUR ALAM SEMESTA INI. APABILA ORANG YANG BODOH DARI KALANGAN ORANG KAFIR MENGETAHUI ITU,MAKA LEBIH MENGHERANKAN JIKA SESEORANG MENGAKU ISLAM TETAPI TIDAK MENGETAHUI PENAFSIRAN KALIMAT TAUHID SEPERTI YANG DIKETAHUI OLEH ORANG BODOH DARI KALANGAN ORANG KAFIR,BAHKAN DIA MENGIRA BAHWA HAL ITU HANYA SEBATAS MENGUCAPKAN HURUF-HURUFNYA SAJA TANPA HARUS MEYAKINI MAKNANYA DALAM HATI,DAN YANG PINTAR DARI MEREKA,MEREKA MENGIRA BAHWA MAKNANYA: TIDAK ADA YANG MENCIPTAKAN,TIDAK ADA YANG MEMBERI REZKI,DAN TIDAK ADA YANG MENGATUR SEGALA URUSAN SELAIN ALLAH; MAKA TIDAK ADA KEBAIKAN SAMA SEKALI PADA DIRI ORANG-ORANG YANG MENGAKU BERAGAMA ISLAM,SEDANGKAN ORANG-ORANG BODOH DARI KAFIR QURAISY LEBIH MENGETAHUI AKAN MAKNA LA ILAHA ILLALLAH DARIPADA MEREKA.
ABD AL-NABI: AKAN TETAPI SAYA TIDAK MEMPERSEKUTUKAN ALLAH BAHKAN SAYA BERSAKSI BAHWASANYA TIDAK ADA YANG MENCIPTAKAN,MEMBERI REZEKI,MENDATANGKAN MANFAAT DAN MENIMPAKAN BAHAYA KECUALI ALLAH SEMATA,TIADA SEKUTU BAGINY,DAN BAHWASANYA NABI MUHAMMAD SAW TIDAK MEMILIKI KESANGGUPAN UNTUK MEMBERIKAN MANFAAT DAN MENIMPAKAN BAHAYA BAGI DIRINYA SENDIRI,APALAGI ALI,AL-HUSAIN,ABDUL QODIR DAN LAINNYA; AKN TETAPI SAYA INI ORANG YANG BERDOSA DAN ORANG-ORANG SHOLEH MEMILIKI KEHORMATAN DI SISI ALLAH,JADI SAYA MEMINTA KEPADA MEREKA AGAR MEMBERIKU SYAFAAT DENGAN KEDUDUKAN MEREKA DI SISI ALLAH.
ABDULLAH: AKU JAWAB PERKATAANMU DENGAN APA YANG TELAH AKU SAMPAIKAN YAITU: MEREKA YANG DIPERANGI ROSULULLAH MENGAKUI APA YANG TELAH ENGKAU SAMPAIKAN TADI,DAN MEREKA MENGAKUI BAHWA BERHALA MEREKA ITU TIDAK BISA MENGATUR APA-APA,YANG MEREKA INGINKAN HANYALAH KEDUDUKAN DAN SYAFAAT MEREKA,SEBAGAIMANA YANG TELAH KITA BUKTIKAN HAL ITU DARI ALQUR-AN.
ABD AL-NABI: AKAN TETAPI AYAT-AYAT INI TURUN PADA ORANG-ORANG YANG BERIBADAH KEPADA BERHALA,BAGAIMANA MUNGKIN ANDA MENJADIKAN PARA NABI DAN ORANG SHOLEH SEPERTI BERHALA?
ABDULLAH: KITA TELAH SEPAKAT BAHWA SEBAGIAN BERHALA TERSEBUT DIBERI NAMA DENGAN NAMA ORANG SHOLEH SEPERTI YANG TERJADI PADA MASA NABI NUH AS,DAN BAHWA ORANG KAFIR TIDAK MENGINGINKAN ITU SEMUA KECUALI SYAFAAT DI SISI ALLAH DIKARENAKAN YANG MEREKA SEMBAH ITU MEMPUNYAI KEDUDUKAN DI SISI-NYA; ALLAH BERFIRMAN: DAN ORANG-ORANG YANG MENGAMBIL PELINDUNG SELAIN ALLAH (BERKATA): KAMI TIDAK MENYEMBAH MEREKA MELAINKAN SUPAYA MEREKA MENDEKATKAN KAMI KEPADA ALLAH DENGAN SEDEKAT-DEKATNYA (Q.A AZ-ZUMAR: 3)
ADAPUN PERKATAAN ANDA: BAGAIMANA MUNGKIN ENGKAU JADIKAN PARA NABI SEBAGAI PATUNG?
MAKA JAWABANNYA: SESUNGGUHNYA ORANG KAFIR YANG DIUTUS NABI MUHAMMAD SAW KEPADA MEREKA,DI ANTARA MEREKA ADA YANG MENYERU PARA WALI,SEBAGAIMA DI DALAM FIRMAN ALLAH: ORANG-ORANG YANG MEREKA SERU ITU,MEREKA SENDIRI MENCARI JALAN KEPADA RABB MEREKA SIAPA DI ANTARA MEREKA YANG LEBIH DEKAT (KEPADA ALLAH) DAN MENGHARAPKAN RAHMATNYA DAN TAKUT AKAN AZABNYA; SESUNGGUHNYA AZAB RABBMU ADALAH SESUATU YANG (HARUS) DITAKUTI (Q.S AL-ISRA': 57)
DAN DI ANTARA MEREKA ADA YANG MENYERU ISA AS DAN IBUNYA,ALLAH BERFIRMAN: DAN INGATLAH KETIKA ALLAH BERFIRMAN: HAI ISA PUTRA MARYAM,ADAKAH KAMU MENGATAKAN KEPADA MANUSIA: JADIKANLAH AKU DAN IBUKU DUA ORANG ILAH (TUHAN) SELAIN ALLAH (Q.S AL-MAIDAH: 116)
DI ANTARA MEREKA ADA YANG MENYERU MALAIKAT,ALLAH BERFIRMAN: DAN (INGATLAH) HARI (YANG DI WAKTU ITU) ALLAH MENGUMPULKAN MEREKA SEMUANYA KEMUDIAN ALLAH BERFIRMAN KEPADA MALAIKAT: APAKAH MEREKA INI DAHULU MENYEMBAH KAMU? (Q.S SABA': 40)
COBALAH RENUNGKAN AYAT-AYAT TERSEBUT,ALLAH TELAH MENGKAFIRKAN ORANG YANG MENDATANGI BERHALA,ORANG-ORANG SHOLEH,PARA NABI,MALAIKAT DAN PARA WALI UNTUK MENYEMBAH MEREKA DAN ROSULULLAH MEREKA SERTA TIDAK MEMBEDAKAN SATU SAMA LAIN DALAM HAL ITU.
ABD AL-NABI: AKAN TETAPI ORANG-ORANG KAFIR ITU MENGINGINKAN MANFAAT DARI MEREKA SEDANGKAN SAYA BERSAKSI BAHWA ALLAH-LAH YANG MENDATANGKAN MANFAAT,MENIMPAKAN BAHAYA DAN MAHA PENGATUR; AKU TIDAK MENGINGINKAN SEMUA ITU KECUALI DARI ALLAH,KARENA ORANG-ORANG SHOLEH ITU TIDAK MEMPUNYAI KEMAMPUAN SEDIKITPUN DALAM HAL INI; SAYA HANYA MENGHARAPKAN SYAFAAT MEREKA DI SISI ALLAH.
ABDULLAH: UCAPAN ANDA SEBENARNYA SAMA PERSIS DENGAN PERKATAAN ORANG KAFIR YANG ADA DI DALAM FIRMAN ALLAH:  DAN MEREKA MENYEMBAH SELAIN DARI PADA ALLAH APA YANG TIDAK DAPAT MENDATANGKAN KEMUDHARATAN KEPADA MEREKA DAN TIDAK PULA KEMANFA'ATAN,DAN MEREKA BERKATA: MEREKA ITU ADALAH PEMBERI SYAFA'AT KEPADA KAMI DI SISI ALLAH (Q.S YUNUS: 18)
ABD AL-NABI: AKAN TETAPI SAYA TIDAK BERIBADAH KECUALI KEPADA ALLAH,ADAPUN BERLINDUNG DAN BERDO'A KEPADA MEREKA BUKAN MERUPAKAN IBADAH!
ABDULLAH: SEKARANG SAYA MAU BERTANYA: APAKAH ANDA MENGAKUI BAHWA ALLAH TELAH MEWAJIBKAN UNTUK MEMURNIKAN IBADAH HANYA UNTUK-NYA SEMATA,DAN INI ADALAH HAK ALLAH YANG MESTI ENGKAU PENUHI? ALLAH BERFIRMAN: PADAHAL MEREKA TIDAK DISURUH KECUALI SUPAYA MENYEMBAH ALLAH DENGAN MEMURNIKAN KETAATAN KEPADA-NYA DALAM (MENJALANKAN) AGAMA YANG LURUS (Q.S AL-BAYYINAH: 5)
ABD AL-NABI: MEMANG ALLAH TELAH MEWAJIBKANNYA KEPADAKU
ABDULLAH: TOLONG JELASKAN KEPADAKU PERKARA YANG ALLAH WAJIBKAN KEPADA ANDA YAITU PEMURNIAN IBADAH!
ABD AL-NABI: SAYA TIDAK MEGERTI APA YANG ANDA MAKSUDKAN DENGAN PERTANYAAN INI,TOLONG JELASKAN PADAKU!
BERSAMBUNG.....